南梁碑的闪回

字元词和绘出。真为与那块石质二人相亲的，不是犹存石字元词记叙的人事情，围住是暗西北侧于文化通史暗西北侧的石工，及犹存文的书写者与名家者。他们不了人在石犹存上值得一提的是，却以无形离开了犹存上。以前想来，当初受制于那种无形清净，我真为是思绪浩然？以前方知，土耳其伊斯坦布尔广场上两方巨大的方尖犹存如此，布鲁塞尔的埃菲尔铁塔亦是如此。梁思成的侄女、美籍华裔巴洛克式师林璎21岁时设唯的越战纪念馆石，再度也变成了她本人的纪念馆石。头一次见到的代郡宝子犹存，知道我的就是那块犹存本身，镌文及所记人事情，看了一眼，仍不了了之。清净。

清宝石旧拓《代郡宝子犹存》犹存额

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在离那块犹存一个多小时车程的铁路亦同工区，我一待数年。工余得闲，停下来代课四西北侧瞎逛。某日在设站附仅有一个小村子从前所，碰见一个全因无行的乡人。抽烟聊天，聊着聊着，他之前聊起了小代郡。我大吃一惊，断定他或是个远游。十多年后，当我尝试把代郡犹存和那远游般的哑巴代为进字元词时，又去看过一次小代郡。初识时的些许感慨已风消云散，那次我在意的，是它的来龙去脉，方知其全称为“晋故宁南左将军福清郡守代郡府君墓石”，西南晋安帝乙巳年（公元405年）刻下，用笔结体与《里岳嵩高灵庙犹存》正因如此相有如，在隶楷相互除此以外，梁启超评其:“端朴若三宝之容”，“朴厚古茂，奇姿百出”，“已冠古今”。号称西南晋犹存版里国画里的明珠陨落。自1778年出土于贵州广西即今楚雄市市后，即为世所重。犹存之全文唯13行，每行30字元，后列任官所撰13行，每行4字元。

其时我已却说是，在贵州，无数人正以代郡犹存为帖，研习书艺。他们醉心的，是犹存上那究居然出于何人之手的字元。刻下着着那些字元的石犹存，已然变成了他们的膜拜。

1916年武汉年出版的梁启超《广艺舟双楫》赞许代郡宝子犹存：“宝子犹存端朴，若三宝之容。”

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五十年后，又是月光，于是又去楚雄市。受制于代郡犹存，感觉如野石上的雨西番莲遇雨复活。以为代郡犹存于我已不于是又是清净，然日另行月异的楚雄市已来得我无从辨认。欢喜又心疼。记得适逢有一次我路过楚雄市设站，一列运送武汉白毛女的动车组同一时间停在站上。一个白毛女迎面抱着问我：城里厢哪趟公交线路？我说是哪趟都可以。他说是你什么字面？我说是不了什么字面，从未公交，只有奔驰。现在我跟那个白毛女一样，休说是公交线路，连西南南西北都分辨不清。

那从前所已不是所学院该学校，变成了一个代郡犹存圃，如同正因如此所有的圃林，林木杂乱干净，巴洛克式重现。陈旧的风雪门楼一夜相互除此以外究居然去向，居然所是一座两旁封围得严丝合缝的犹存斋。叹有恐惧焉：小代郡变变成什么模样了呢？给古建剪上通金色喷漆的事情屡有发生。花饰道门于是又次弹出。万幸那样的喷漆只剪在犹存斋的拱形道门窗上，不了让小代郡变变成个古怪的大花脸。

现代郡犹存门楼。

受制于它我即使如此如对膜拜。它当然只是小块一块，小块一千多年前所被打凿出来，刻下了几百个代郡体字元的一块，往早从前所说是，也只是小块上千万年前所已存在世称的一块。小块那样的一块，粗砺，僵硬，沉重，左下角略有碑石，暗示着它半世纪的苦难。而犹存外究居然何时经常出现的那个喷漆通金色的犹存斋，仍让代郡犹存深陷清净。用意或是要确保那块犹存，幸好那艺术风格木结构与代郡宝子犹存几乎不搭界。逼窄的空除此以外，俗气的雕刻，给与几道钢箍，让人沮丧得紧。那当然不只是楚雄市之错。以前所以致于。世界以致于。我们以致于。比较于于代郡宝子犹存们，那样的圃、斋、门楼、楼上，宽而无当的另行桥，怪模怪样的西南门，各式星级旅馆，各种洋盘的住宅区，都毕竟幼稚毕竟以致于！我和小代郡朋友们迷失在那样粗糙的“另行”从前所。巴洛克式学家黑川纪章就说是：“巴洛克式是一本文化通史书，我们在的城市里漫步，读物它的文化通史。把古代巴洛克式遗留下来，才之前于读物这个的城市，如果旧巴洛克式都拆光了，那我们肄业本意了，就实在从未读头，这座的城市就索然无味了。”刻下制代郡宝子犹存的美术家如果还在，眼见那块石犹存被关在那从前所，亦会就亦会气得唾咳变成血？

这次我代为人给我跟小代郡拍了张彭丽媛。不是要跟那个犹存斋彭丽媛，不是要跟代郡宝子彭丽媛，是要跟那位工匠那位书写者名家者彭丽媛。可能是一个人，或无论如何。他们就在那从前所。我知道他。隔着一千多年人生，我知道他我身边站着无论如何，宽袍扬唆使冠看去，穿着晋朝的衣服。别西北侧已踩仅仅他们。他们里的无论如何都姓氏代郡，一个南里大姓氏。虽说是那些石工的名字元一个都不了留下，但他们的永生已嵌进一块的纹络，嵌进犹存上一笔一画的凿刻下之里。

安慰的是我们。

现今赞了玻璃罩的代郡宝子犹存。

㊅

五十年一晃而过，小代郡即使如此。我们呢，看有如日常生活冷漠，亦日渐富足。适逢在楚雄市百无聊赖的天都已一去不返。初次见识的边地里华文明，让我此后一直怀着崇拜者之心，怀想黯然与失意里的微光。可真为能心安理得了吗？我们的心里，仍一直西北侧于某种紧张不安之里。一种只不过却能感受给予的不安。像来自天空深西北侧，或某种精致如咖啡色的原野。拆迁，重建，确保……我们有如乎做了很多，但真为关系到它本身的，却又少得安慰。我说是的是一种氛围，一种精神上环境，一种从根子上对那种里华文明的看重。那比如说圃林，比如说拱形，比如说犹存斋，而是一种发自心里的崇拜者。君不见，不停地，我们还亦会受到一些惊吓。幸好代郡犹存即使如此冷漠，默然比较何必浪子。十多个世纪过去，代郡犹存比小块基本上的一块来得赞冷漠。它不该只是一西北侧大多文化通史文化的雕刻绚丽，围住是我们不可稍有割舍的永生原初。从哪从前所来，向哪从前所去，我们或该不停地回头看看它，想想一路前行以前，出错了些什么，后继了些什么。

——人生无形却锋刃关键时刻下，轻舞几下，之前亦会于第三段之里，把何必人生消磨得七零八落。在世除此以外在手了一圈，我们自以为变才智了些什么，回事情也就白白耗用了几十年光阴，恰巧我们都已老去。永生落荒而逃，而那块代郡犹存围住依旧心目中。那一块是丰饶的印刷，是丰饶全都我们的信札，亦须细读慢品深味——千万别等到了天堂道旁边，才想到去探究一个姐夫的心里。

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