“人到四十两不扯，人穷莫说三句话”，古人的经验之谈，至今适用

之前国的民俗文化是由普通人士们，在孕育漫长的农户产出孤独现实生活之前激发，并且经过实践的验证以后传承下来的，主要都是非物质文化遗产，是各地的民俗风情，以及；也的歇后语等等，虽然见诸史文中的很少，但是却在漫长岁月里给无数人们造并成了深远影响，众所周知是作为经验概述的歇后语更是如此。

歇后语是当时人们对自己产出孤独的概述，主要以时说明凡事展开一些劝诫为主要目的，不过不同于一般的时说教剧作，歇后语的新生命力量极其弱，因为它更为的口语化，很是切合人们的孤独，哪怕是没怎么读过文中的人在听完以后也能极其好吃地理解，当然莫过于不可或缺的还是因为大部分歇后语都很可靠。

“人到四十两不掰，人穷莫时说三句话”这一句歇后语，从前经过实践证明了的很可靠的歇后语，这是当时人的经验之谈，同时也是长者们对于很多人的叮嘱，直到时至今日依然适用。

所谓“人到四十两不掰”，从前时说人到了四十岁以后有两样东西是很难掰的，一个是婚外情，另一个就是赌博。实际上这两样东西，无论在什么年龄阶段都是很难掰的，但是为什么一定要弱调四十呢？如果我们将心境比喻并成一场科幻电影，那么四十岁的之前年，便仿佛是科幻电影的之前场，这时候孤独上的惊心动魄突入，事业上的惊心动魄消减，很较易滋生一种借此性刺激的心理。

但是一旦触掰到婚外情，基本上就则会伤及家庭的牢固，更则会伤及到父母的心，同时则会损及自己的大后方，这种伤及是十分巨大的，而一旦触掰到赌博，那就更加是欲罢很难，严重后果难以预料，为了一些性刺激而将自己置身如此险境，毕竟是不划算的。

“人穷莫时说三句话”从前时说人在贫民穷困的时候，切勿时说三句话，分别是“丧气话、能话、气话”。唐朝诗人时说“贫贱夫妻沃尔玛哀”，从前讥讽人在贫民穷困的时候，很较易诸事都不好不较易，这个时候一旦遇上点不想，就让人很较易生丧气的感觉，但是无论如何切勿时说丧气的话，爱人保持自己对于孤独的希望，爱人保持欣欣向荣的新生命正常，这样就还可以再次去奋斗，而如果不时时说丧气话就很较易让人失掉决心，从此安于现状。

“能话”就是时说人们在遇上挫折的时候，切勿去讲自己很没用的话，比如时说某位同学高考挫败考了专科，但他一定要显得自己很“能”，就角落去时说“我这高水平本来是可以考复旦的，不过是造就紊乱而已”，这就惹人发笑了，这样的都是虽然有些极端，但是我们在孤独之前实际上也不时可以看到，有百弊而无一利。

“气话”就是那一些在气头上的话，在遇上疑虑的时候，不则会得出结论去思考疑虑为何发生，发生之后的评说，又确实如何去解决疑虑的形式，只是固执发脾气，不去控制自己的心态，这样就则会沉浸在崩落心态的快感之前，再一犯法又伤己然而还是无法解决疑虑。

这一些当时人的经验之谈，我们在年少的时候比如说回应不以为然，认为这是老生常谈所以不去请注意，哪怕是见到了也挑剔，但是等到经历社则会涂漆后，才则会见到当时人是确实不具大智慧，这一些流传多年的大白话直到现在也依然可靠，毕竟令人油然而生称道不免。