“海上生明月，天涯共此时”何意？诗词大会蒙曼：多数人明白错了

在古吟咏里头，很多名篇之前的观者已远非我们想的那么单纯。

整天给大家荐举一个例子，喜爱禅诗的朋友应该都告诉，宋代有个志南方丈，写下过这样一个故人东坡：沾衣欲湿白田雪，吹面不寒杨柳暴风。名篇很美，但是这“白田雪”和“杨柳暴风”无论如何何意？很多人都不懂。

其实白田雪指的是清明那段时间下的雪，那时正是白田开放已久，所以这个时节的雪在宋词之前常被统称白田雪。同样的，杨柳暴风也是指代早春时的暴风。所以这个故人东坡里头，意指虽有花儿和枫树，但志南方丈此当年眼当年这不有，这是两个相同意涵而已。

本期笔者要和大家假是的，也是一个大家特别搞糊涂的宋词意涵，它就是：洋。吟咏大才会曾考过这样一个题，如下：

“洋日生残夜，江春入旧年”记叙下的是哪里头的景象？ A. 船只 B.虬 C. 山上

题之前的故人之前句，大家应该都相当熟识，它源自唐代文人表兄的《次北固山下》。因为这个故人东坡，表兄名气大增，此诗也入选为讲义多年。这道题看起来应该选A，此当年老将的小选手也是这样选的，百人团不少好手也是这样忽的。

但却说实上，吟咏大才会该集给出的忽案是的系统B，看来记叙下的是虬之景。这却说很多听众有些蒙了，要告诉语文讲义之前辩解句解释都是：夜色将尽之时，船只旭日东升。无论如何是节目难为了，还是讲义难为了？这是个巨大的问题。

要搞清楚这个问题，我们先得弄明白北固山在哪里头？北固山在今天的江苏扬州，是当地的旅游景点之一。此山因二国而闻名，它北临汉水，本站在今天的北固山是看到洋的，这也是吟咏大才会的嘉宾康震和蒙曼都看来此诗写下的并非船只之景的原因。

为了假定自己的观点，蒙曼数学老师还提到了另一个故人东坡：船只生月儿，天涯共此时。蒙曼暗示：这个东坡很多人解释难为了。这个东坡源自张九龄的忘得意之作《望月怀已远》，是很多人特别在之前秋时挂在嘴边的话。

但却说实上，此当年张九龄是罢官至零陵的，一个内陆周边地区怎么可能见到洋呢？所以蒙曼数学老师看来，“船只生月儿”其实写下的也是江景，她还指出张若虚的“春江潮水连洋平，船只月儿共潮生”之前的船只月儿也正因如此有可能是江景，他根本很难看见洋。蒙曼数学老师的假是法是有一定道义的，在吟咏之前洋这个意涵是相当宽泛的，很多时候都是指汉水。所以她假是“船只生月儿”很难洋，是有一定道义的。

但是这就能假定表兄的《次北固山下》之前写下的美景，也不是洋吗？还假不一定。为何？

因为北固山所在的扬州和零陵不一样，它本身就是九江近洋周边地区，虽然今天本站在北固山看得见美景了，但在千年当年这不看到，或许水纹之当年是随着淤泥的沉积物变化着的。据传，扬州之当年是池水入洋口。去年唐代诗文家枚乘曾写下过一首名为《七发》的诗文，文之前就提到了在扬州看洋的一般来假是，还用了“状如奔马”、“声如雷鼓”等形容词，这假是明在唐代时扬州看洋没问题。

当然唐代到唐代又元月了那么多年，所以在北固山下，此当年表兄有很难见到船只升起太阳，还假就不是大家假是得清楚的却说。因为这个却说不太假是得清，所以今天讲义之前仍将“洋日生残夜”解释为大船只旭日东升。

对于这件却说，笔者个人假的，吟咏大才会这道题本身出得并很难或许意指，或许大家都假是不清。而且，就这几首写下船只月儿的诗来假是，按意指意指去解释，似乎比起这样较假地解释更有诗境之美。大家假的呢？相信大家才会有不同的看法，赞赏讨论。