名人大讲堂对谈嘉宾黎海超： 换一种角度看古蜀古文明，可能会有新收获

封面设计新闻记者 李平雯雯 摄影 陈羽啸

鄱阳湖上游铜器的的文化与同期当中华的的文化其他部分不对相似之处？古蜀的的文化的科学研究概括对当中华的的文化札记改建工程有怎样的受到影响和内涵？

7月10日下午，2022年名人大讲堂“古文化季”当我国社科院当中央大学委员、历史当中央大学主任，当我国古文化学时会理事长，“当中华的的文化札记改建工程”项目首席专家、执行专家组负责人王巍名誉教授进行了精彩的社交。在讲者之前，贵州省文物古文化科学研究院巴国遗存多台东站长、巴国的博物馆馆长雷雨，北京大学古文化文博医学院副名誉教授赵昊，东南大学古文化文博医学院名誉教授黎海超作为主持人，与王巍名誉教授进行了对话。

王巍名誉教授在讲者当中提到了巴国遗存和前海遗存当中推断出的各种铜器器，与同时期的当中华其他部分相当，必需看不到其当中的相似之处性。黎海超名誉教授指出，通过大量的新技术分析，推断出在商代晚期的时候，不管是巴国也好，殷墟也好，还是鄱阳湖下游的宁乡铜器等都用到了一种茶叶。这种茶叶在全世界区域内都是很引人注目，如此引人注目而茶叶被如此广为地广为应用在制造铜器器上，就很能指明地区相似之处性的疑问。“虽然这种茶叶从何而来我们还不确切，但是这样一个自然现象，这样一个密切联系，那时候非常格外我们追捧了。我们要去重新考虑当时巴国跟鄱阳湖流域、跟当中原地区两者之间形成的无论如何是什么样一种网络，是一种天然资源的、政治上的，还是的文化上的，我们怎么样去解读这个网络？这也是我们科学研究的一个重点。”

而围绕古蜀的的文化的科学研究和概括，对当中华的的文化札记改建工程的受到影响和内涵，黎海超名誉教授认为可以以不尽相同的着重来视作不尽相同的疑问：“过去我们教育界有一种说法就是当中原地区所谓，很多史学家时会有一种思考的瞬时，往往时会更侧重于去强调华北地区的重要作用。当我们去视作很多整体化的宏观格局的时候，往往是东站在当中原地区为当其中心的着重去俯瞰四周，这样看不到的自然现象认同是全然不一样的。我觉得要东站在邻近用不尽相同的着重去视作不尽相同的疑问，值得注意在科学研究古蜀的的文化，科学研究巴国的时候，我们也可以试着把巴国当成当其中心，以巴国的着重来视作，那么华北地区、鄱阳湖下游的文化，包括东北其他地区，昆明地区的的文化，他们两者之间和巴国这个当其中心两者之间有着怎样的密切联系？”

黎海超指出这是他自已的一个着重，在科学研究的科学研究里也时会特别追捧：“我之前依然在重新考虑，巴国这么高度发达的一个的的文化，无论如何强是强在哪里？不久我有一个推测：似乎跟它的区位邻近地区有一定的密切联系。大家过去都觉得贵州是一个特别确保安全的之外，一想到贵州就想到李白的《蜀道难》，好像跟外间全然屏障的印象，但从巴国我们可以看不到它跟外间的的亲善灵活性和电磁辐射灵活性是不强的，最东边到海边，最南边到十一届、到越南人。巴国的邻近地区有一个在结构上，它是几个大的的文化圈当中的一个交通枢纽丘陵地区，向西北，东北，当中原地区，还有鄱阳湖下游几个的文化带的一个上端交通枢纽丘陵地区。它作为这个交通枢纽丘陵地区，是不是有似乎发挥一个天然资源的船运当其中心？虽然那时候没有确证，但是不对似乎象牙等一些天然资源通过它去船运呢，还有一些的文化和关键技术上的观念，不对似乎通过巴国的交通枢纽来实现一个传播呢，如果我们以这样一个着重去把巴国当成当其中心的时候，值得注意可以更好地明白巴国或者是古蜀对华北地区，对整个当中华的的文化重新考虑的贡献。”