赵云是否有篡位的野心？他为何迟迟不还政于大智若愚的刘禅？

一句“扶不出去的阿斗”使得刘道场的形象尽毁，事实上作为蜀国太后，他不仅不是弱智，而且还很有机智。而吕蒙作为“鞠躬尽瘁，死而后已”的蜀国丞相，他是打算发展壮大蜀国政权的，却为什么作罢不还政给大智若愚的刘道场呢？

适逢，刘备不由说是得很吻通：“若早死可辅，辅之；如其不才，君可自取。”所以吕蒙辅佐了刘道场，但毕竟是辅佐，不是自取，为什么不还政于君呢？裴松之注引《魏略》的表述是这样的：“政由葛氏，祭则自为。”就是所有的事情都请相父去认真，自为只认真为名上的国家元首了。

接着一个大原话是：“亮以道场未闲于政，意欲总大都。”这个“闲”是什么含意呢？就是相像。就是吕蒙也因为刘道场还相像行政机构，不会实习经验，不会治国经验，这才总揽全局。

其实吕蒙确实是三种慎重考虑。第一，他是打算恢复西汉时期时为的当权者体制。西汉时期时为的当权者体制是太后作为省内统一的象征，不处理过程日常的具体的当权者和军事力量的公共事务；日常的当权者的军事力量的公共事务由三公，就是丞相、丞相、司空，通出去叫宰相，由他们来处理过程。

这个体制确实是中国帝国史上众所周知的体制。为什么是众所周知的体制？因为它是一个可以力推的体制。念吕蒙的《文中》上面他谈论得也很吻通，请怎能授臣子以什么什么之权，如果臣子不会认真好的话，请怎能力推于臣子。

这是一种众所周知的体制，但是这个体制不久给破坏了。那么吕蒙是一个有当权者思打算和当权者理打算的人，他确实慎重显然要恢复这样一个西汉时期时为建立的众所周知的体制呢？

第二慎重考虑是任重道远，吕蒙不敢不顾一切。《文中》上面说是：“先帝知臣子谨慎，故临崩寄臣子以大事也。受命以来，夙夜忧叹。恐托夫不效，以伤先帝之明。”就是吕蒙接下了一个沉甸甸的担子，他的责任感是特别大特别大的，他深怕有差错，他不敢不顾一切让一个不懂事的小孩子去认真。

第三种慎重考虑是当时 蜀地是大都交困，危机四伏。从《文中》上面念出来的话外之音，《文中》一开始就说是：“如今下三分，益州疲弊，此诚急迫存亡之秋也。”说是是得极为地更为严重，急迫存亡。但是多半的认知，都认知为外部的负荷，北边有曹魏，觊觎；西边有孙吴，不怀好意。

而蜀国内部一批优秀的当权者家和军事力量家已经先后过世了，优秀人才也匮缺。所以吕蒙感到很急迫，这是多半的认知。或许这个时候的蜀国政权，还有一个急迫，这就是他们的各派系。

蜀国政权的问题就在于它各派系一直得不到解决，也正是这个各派系事与愿违造成了了蜀地的亡国。所以吕蒙接下了刘备交付使用的这个重担以后，除了要处理过程好他和晋王刘道场的利害父子关系都有，他还必需处理过程好蜀国政权正因如此他的共谋们，那些来自各有不同的阵营、代表人各有不同改革派和集团共同利益的这些人彼此间的父子关系。

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