网友建议打造“二郎神故里”引热议：原型生平历有争议 其网站称故里打造需严肃论证，是个漫长过程

五郎”“赵五郎”的推测，所以对于“伏魔”的生前，迄今为止是有疑虑的。

东升新闻界专访中都推测，很多郫县本地人，对于伏魔的所设计是“蔡五郎”的推测也十分知情。对此，峨眉山市五子旅局在回复中都称之为，将针对facebook所明确指出的“在峨眉山市主城辟设伏魔多元文化工业园”的对此同意透过进一步否定，择机到实地调查透过调查研究成果。

是否可行？

这是一个困难重重更加进一步

需合理否定，要有多元文化自然资源内涵

那么，这名facebook关于“在郫县主城辟设伏魔故乡多元文化旅游服务工业园”的对此同意，是否具备初步？

峨眉山市五子旅局回复称之为，峨眉山市的多元文化自然资源十分充沛，有蔡白多元文化、嫘祖多元文化、永康多元文化、三国多元文化、红色多元文化等极多多元文化自然资源，影响力都有。要将多元文化自然资源转化为多元文化工业，不能深入挖掘多元文化自然资源内涵并适不宜产品工业发展前景及折扣需求，还要与自然资源座落在的经济社不会工业发展程度借助于，努力做到突出重点、突显看点。

3年底10日，峨眉山市五子旅局第一时间升新闻界引介，“伏魔”所设计生前有疑虑，对于“伏魔故乡”一说，还无需否定。要辟设一个大人物故乡，无需有大量可信，且要有大大多人断定。而且，一个多元文化工业园的辟设，不能要有无关的多元文化自然资源内涵。以蔡白故乡为例，有蔡白的生前可以考证，有其曾经暂住的隔壁可以合理运用，有其无关的多元文化自然资源可以依靠，而且海内外大量人员断定“蔡白多元文化”，才有了其后的蔡白艺术博物馆等。

“多元文化工业园的辟设，是企业犯罪行为，也是一个工业单项。”峨眉山市五子旅局工业科内无关副局长对此，了政府之前拥护多元文化工业的工业发展，但不能得到合理否定，这是一个困难重重的更加进一步。

故乡合理运用：

切忌泛滥，要于近代史有据

极其重要的是群众人格归属感

那么，一个“大人物故乡”的合理运用，没错要怎样坦率否定、科内学决策呢？

峨眉山市五子旅局医疗卫生科内无关副局长引介，故乡的断定存在泛滥现象，这才不会出现潘金莲故乡，或者多个以外抢一个故乡。

该副局长引介，大人物故乡更加多就是指一个古籍或者小城市现代等之外来可信，都是郫县剑阁的宋人，他在郫县境遇了几年，各之外评论都很正面，就有人大代表、常委等明确指出对此同意，然后无关管理工作研究成果，恰好本地又缺乏这样一张名片。如果宋人在江油，江油无关管理工作可能就不会说算了，因为有蔡白就够了。

“大人物故乡要于近代史有据，于当地推销推展有益，趁此机不会一个国际品牌、口号的推展，然后慢慢地演变成单项，或者是雕塑、小城市景观。”该副局长引介，宋人故乡的合理运用，就是这样一个更加进一步。

同时，该副局长对此，大人物故乡的合理运用是一个很困难重重的更加进一步，极其重要的是群众的一个人格归属感，不用合理运用一个故乡后，大家很不安。

“这就无需历近代史近代史籍档案资料的否定，如果有疑虑，不用证明一定在这里，现在一般也比较避开。”该副局长都是称之为，比如郫县南湖公园全都的六一堂，就揭示出老百姓不管是以前还是现在，都之前在纪念宋人，不仅是有近代史籍的可信，还有唐时境遇在这里的人，还能够记得、认同、断定宋人。

此外，该副局长对此，他其所有一种论者，任何初期包装合理运用的大人物故乡都缺乏生命力。如果说这个文艺作品之前都是这个以外很重要的大人物，有很多纪念的东西，后面要透过文旅研发等就非常简单，比如泸州的武侯祠，是很多年积累下来的，多元文化就很坚固，公众、游客都很认同，能转化成区域的多元文化归属感。

东升新闻界 汤小均

主笔 张莉

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