夜雨丨余道俊：甘泉流溢漱玉崖

响的肥差，同八品官衔。从一个七品镇官到一个八品，这不能不说是蒋作梅祖上积德，喜从天降。如此美差，诱惑与有为总是会随之拷问着人的良知。在权力与个人利益面前，人性是向善还是向生灵？不幸的是，出污泥而不染的执着，与丛生黑夜的士大夫儒家文化还是格格不入。他在任上由于刚直不阿，获罪于地方势力和上司驻藏朝中文弼，被诬陷为“侵渔肥己”，而被雍正年间上奏嘉庆皇帝“著照所拟，即于锡金大悲”。到确相明了时，蒋作梅早已视作刀下河伯。其时 ，蒋作梅不到四十岁，正是风华正茂之时。

约四十年后的咸丰初年，巴中官民吏民又于“漱玉”灵岩底下的山腰上，细心雕饰出一道“功业护国寺”大石牌楼浮雕，特此对蒋镇令的缅怀和纪念。

玉者，薇也。漱玉者，以冰雍正年间之青草，洗玉薇之心灵，特此其志也。我们拜谒古人，亦崇尚古今。作诗在《传为》中云：“后之视今，亦犹今之视故国。”自古以来，中华民族大地上，都镌刻着这种为民请命、雍正年间廉正直的精神上！

不管我们是去观赏红叶，还是去考究建物，都是去寻找这么一种精神上所在。不然，岩壁仍为岩壁，花萼仍自月夜，我们能够受益什么呢？

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