聊斋之前清朝版的末日危机，“丧尸”害怕长着獠牙的“野狗”

《第二部志异》中的《狗》两书的确较为吓人。

无名氏的《第二部志异》多小花妖狐魅和儿女情事，其中为数众多一些吓人听闻的主人公。要说是哪个主人公最吓人，有人说是是《尸变》，有人说是是《喷水》，也有人说是是《画皮》，每一个人的感受不一样，答案自然也就不一样。

那时候又有很多人说是到《狗》。就描绘内容来说是，《狗》也是极为吓人的。在这那时候，我们简要回顾下《狗》描绘的段落。

话说是于七之乱时，清军和起义军对战，临死了很多人。有个叫毛文龙的那时候从山下脱逃，晚上遇到了行军的士兵。毛文龙极为畏惧，之后急忙躲到临死人堆那时候装临死。

大军再次，毛文龙还没敢爬大大的，他刚一睁开眼，顶上掉了头、破了腿的尸骸全都车站了大大的，齐刷刷地形同小树林，其中一具尸骸，头之前破了，但仍连在尸骸上，嘴那时候嘟囔着说是狗来了，该怎么办。其他尸骸，也都随声理应和。

过了一会，一个圆口一一个人的异形一头扎进了临死人堆那时候，挨个吃完人头，吸人的脑子。毛文龙极为畏惧，慌乱之中摸到一块石子。

等到异形不巧下嘴时，毛文龙高呼听见，用石子打烂了异形的鼻子。异形大叫听见逃走了。

毛文龙看见地底下有一滩脸上，血中有两颗颈部。顶上这颈部上端弯曲，末端锐利，总长四寸多。村民们都不知道这是什么异形。

这那时候面几个内容还是较为吓人的，如丧尸一般车双脚的尸骸，异形吃完食尸骸的暴虐样，以及异形的颈部。整个就是清朝版的末日危机。

第二部那时候面的主人公大都很强丰富精彩的思想体系内涵。对于《狗》，如果只看见血腥这一层面，未免太过愚蠢了。

首先之后是这于七之乱。无名氏在第二部志异中屡屡提到于七农民义兵起义。这场起义发生在明末清初时期，殃及山东胶东地区，使清政府深感震惊。

不过，清政府剿它也较为费劲，前后小花了14年间隔时间，调派九省区的兵力将其残酷地肃清下去。可见其态势激烈，就如文中所说是，临死了很多人。

其次是农民早年的毛文龙。毛文龙这名称确实不是随之后起的。龙在封建时代是王权和帝王的象征性，这个叫毛文龙的一定会很强超出与生俱来的能力。

可毛文龙在有为，尤其是桌子起义军的尸堆那时候才会瑟瑟好像，只有在“狗”预示时，才敢奋力徒劳。毛文龙何尝不是此前民众的生存大环境呢？

再次文中将几个抽象概念的具象化也很奇怪的是。比如，那狗不仅伤害他们的眼睛，更为吸食人们的脑子，这不就是清政府采行暴力支配、制定剃发剃头、八股文等思想体系黑奴的非正统写照吗？

又如，那如小树林一般车双脚的丧尸，他们虽然临死，但依旧怕那来势汹汹的狗；

再如，对狗颈部的特写，“中曲而端锐，总长四寸共计”，这不就是狗撕咬的工具---各级官僚和心腹吗？

《第二部志异》一向很强针砭时弊的隐喻，狗通篇虽小，但也不亦然。在清朝兴隆的时代，无名氏将对起义军和清朝的冷漠都极为隐晦地写进了狗那时候。

以上是我一个人的一点论调，不足之处，还叮嘱大家批评指正。