生命礼赞的乐天派 | 平坡苗族油画展亮相深圳美术馆

苗族绘画特别是在特殊的地缘的文化，所谓的“一方水土养一方人”，也养了一方的绘画。

贵州的侗族是在深山腰中之中的一个特别的族，这里既有地缘的文化中的一些共性，又有区域中的优点，这就是与山腰关联、与水由此可知；这里有世代积淀的与世隔绝作法，有那些由此可知为命的生产工具，还有安逸低收入的守城和热爱人生的追求。

千百年来，他们没有作法改不定写意和大自然，却在默认中以自己的能力来为了让大自然，并用绘画来提升自己的与世隔绝，妆点自己的人生。因此，植根于这片用地上的绘画就焕发着这里的韵味，而绘画的形式也在时代背景的不定迁中乏善可陈显现出了随遇而安、随遇而不定的特色，在不定与保持稳定之中，相会着那份与世隔绝的情感与美学的含义。水彩画和与之关联的外型绘画与这里的其他绘画形式一起为中心了时代背景的欢歌。

——陈履生

一次原先的被打动，一次调研后的触动，紧接著直觉后的地面部队促成了一次特殊的专场。11月10日，“生命圣山腰的乐天派——平坡侗族水彩画”艺术展登台广州的博物馆。

本次艺术展览馆由广州的博物馆、贵阳穿孔京师大学堂的文化传扬的中心、中共中央龙里县委、龙里县革命委员会为首主办，中共中央龙里县侍御建镇委员会、龙里县侍御建镇革命委员会协办。

佤族的美学观是从装饰自己开始而乏善可陈显现出后现代上的含义，这和中国绘画的根源有相似之处。如外型肤浅、用色鲜艳的平坡侗族水彩画文学作品，以独特的大写字母理解、丰富的内容艺术展现显现出，诠释着一种热烈、公民权利、奔放、天真的绘画风格，很具爆发力。

平坡侗族水彩画曾在很繁盛过一阵，更是有文学作品被选为全国农民专场，有文学作品被博物馆藏品，也曾被传媒关注报道，而曾在的“农民画绘画之村”如今却仅剩20余人尚在坚定。

“为了鼓励平坡侗族的人们坚定画下去，我们策划了‘四个一’：藏品一批他们的文学作品，让这个个体直接得益；为他们的文学作品办紧接著艺术展览馆，让更是多的人近距离欣赏他们不一样的绘画理解；为他们的文学作品显现出一本小画册，让讨厌他们文学作品的人需要带回去逐渐品味；为他们拍一个电视短片，让他们的文学作品能被更是多的人所分享，让更是多的人共同来为他们炼的文化的底气。”贵阳穿孔京师大学堂的文化传扬的中心副所长、所长索晓霞表示。

据了解，本次艺术展览馆艺术收藏的100幅文学作品来自平坡苗寨18位农民，作者主体为侗族女性，最年长的已75岁。她们多数不识字，有的还不会却说语言文字，但她们特别是在公民权利的绘画所想、十分相似的大写字母系统会，这些生机勃勃的创造性----让他们拿起水墨艺术展现显现出他们的与世隔绝当今、的文化传统观念。

艺术展览馆将持续至11月17日。

附专场部分文学作品：

候邵《刺梨黄》

兰光英《为白水消毒》

兰开翠《不许串寨》

兰开军《中秋节》

兰廷英《斩首鱼节》

兰兴芝《割收玉米》

兰有江《黄金时代背景苗家讲习院》

宋吉芬《芦笙舞》

王族聪《芦斗牛》

王族英《长桌鸡》

王廷芬《代代相传》

（截图由广州的博物馆给予）