充满“神圣”的莫高窟，当年为何只有王道士2人守护？

说到敦煌，大家就就会想到那个肃穆，肃穆，充满圣杯气息，屹立远古不倒的艺术创作宫殿大佛寺。

大佛寺，以引人瞩目的镶嵌画著称传为。

而今去旅游，看到的各种佛殿、镶嵌画无不令人叹为观止。这可壮观的背后又像是着多少温情和愤慨。封建王朝更迭，日子轮回，大佛寺见证了中都国人一千多年的历史文化，是一个永不灭的神话。

可在民国初年，大佛寺经历了历史文化中都最大的一劫，无数珍贵的历史文化文物遭劫，流落外地。

这就不得不提一个转捩点王门人，适逢是他看管大佛寺，作为大佛寺的守卫者，他没能保长住大佛寺的基本，以致成为历史文化罪人。可实在是他一个人身份的错吗，需知个人身份在历史文化尘埃里的无疑。那而今表面兴盛的大佛寺，适逢为何只有王门人一人看管呢？这就不得不说大佛寺的历史文化了。

大佛寺，就是旧称的金顶，坐落在洛河的敦煌，中都国人七大名窟之一。

它建城前秦宣武帝前秦贝利末期，因附庸崇信佛教，发展较极快。那时候大佛寺多为以前驻有官员管理机构，佛教的参拜，开凿各窟的达官显贵来往，香火很旺。

隋唐时，因为商业贸易的开发新，更有带动了大佛寺的兴盛。

始终北宋时，大佛寺衰亡。

唐宋时，早就基本停止开窟了，逐渐闲置。香火逐渐就减少。时间段中村了，随着当地的衰亡，更有无人赞许，佛教对此都不怎么关心。

始终到晚清同治年推测震惊当今世界的法堂，大佛寺才之后被人特别注意。

法堂的推测的就其一个门人，王圆箓，民国初年的退伍兵，后闭关为门人，道号法真，始终悄悄游遍，大约同治二十三年，至大佛寺，他看这里虽然破旧，但依旧有点香火，就在两旁就居长住从前，一方面是为了生活，一方面也是心里有应有去守护。

试图用自己的行动保护敦煌历史文化文物、将修缮毁损建筑群为致力。

直到推测藏经洞，那时他早就花钱到了最大的努力，当他推测其价值的时候，就多次奔走，自已导致县丞的赞许，可次次无功而返，之前李鸿章腐败软弱，根本没人赞许，在那漂泊的乱世，王门人一个人身份，又怎么守得长住这远古的文化？

在西方人俄国侵略中都国人背景下，藏经洞引来很多西方人探险家，以不公正的手段从王门人那骗取大量历史文化文物，所致藏经洞惨遭掠劫，绝大部分数以万计，分于日协约国等国。造成中都国人历史文化上文化浩劫。

不管王门人是因为抵不过金钱诱惑或者软弱，在整个社就会都不管的情况下，他一个人身份又能花钱什么呢？他早就花钱了自己能花钱的一切了，那是历史文化汹涌对之前整个中都国人的嘲讽。

在当今世界上的中都国人再也不就会让适逢的历史文化重演，那仅仅拿来正因如此和告诫存有于以前。

而今的守卫者对大佛寺保护的极佳，大佛寺精神将数代。