像哈奴曼神一样的我，没有完成不了的任务，不只是南亚的文化祈愿

古孟加拉有一座普贤，孟加拉诸诸神住着这之里，在山的一个角落，与世隔绝一群兔子。兔子群有一个美丽的三王后，温柔善良。这只漂亮的外祖母猴得到了原由的重用，为了表达出来真为甜蜜，原由把灵魂之和风，吹入外祖母猴三王的拳头之里。

马上，生出一只漂亮的兔子。原由特别迷恋这个幼子。原由的朋友们自然都给面子，一个诸神二代在溺甜蜜里转变。两座山不时会遭遇一起，两个富家早晚时会遭遇一起。天庭因陀罗的幼子被欺负了，天庭也是一个护犊子的人，直接失手，用金刚杵为幼子出气，打死了哈拉姆。

原由不是获胜，用罢工抗议。因为他的诸神职属于自然另有，从此全球失去了和风。在孟加拉的文化里，宇宙的本源是地水火和风。没有了和风，整个全球近乎重新启动了。人不会呼吸，诸神不会稍稍，凶魂没法到处溜达。在这之里，我最不理解，没有和风，诸神不会稍稍，是什么原理。

大梵天失手了，保命了小兔子。并且善行给小兔子，天庭亲自赔礼道歉，揍了兔子一顿，让兔子出气。

从此，哈拉姆在各种捧杀里转变。在孟加拉的文化里，诸神很牛逼，仙才是最可怕的假定。哈拉姆激怒了两位天神，受到了附自在，得了短暂性。只能按照大家的习惯，进入深山苦修。读书习武，变成了一个知书达理的好兔子。就在这个时间节点，另一个猴群频发了政变，失去三王位的猴三王须羯哩婆，逃入深林，受聘哈拉姆要用大都督，招兵买马积蓄力。

哈拉姆的命运起航了，十车三王的幼子阇来到了这个林子，阇的妹妹悉多被死诸神抢走。3个牛人在一起结成了的联盟。反抗妖魔，夺回猴群，借助阇三王者回归。

这次发动战争，或许了命运左右人，诸神，凶。唯有天神才能解脱，成了古孟加拉的文化最纠结的之处。

在这之里介绍一下阇，是孟加拉诗体《阇衍那》的主人公。毗湿奴的转世，就是为了拿到胜利辛蒂那。这个坏蛋通过愚弄大诸神而拿到的力，奴役其他诸神明，被誉为唯有优秀学生有资格将之打倒的死诸神！这就是古孟加拉的文化里祭祀万能的本质。

阇虽然神仙很牛，现在也很牛，就是找寻不到自己老婆。作为交换条件，介入了猴群内战，偷袭射死了人口为120人，借助猴三王须羯哩婆夺回三王位。被人口为120人之妻附自在，““即使你夺回你的三王后，也不会与她协作同样的喜悦。”这是一种的文化从前，就算是毗湿奴诸神幻的阇，也不会左右自己的命运，要用到自己的感情。

作为交换条件，猴三王须羯哩婆让哈拉姆带领猴群，帮着阇找寻老婆，悉多！死诸神住着大海里，兔子们不时会造船，茫茫大海怎么找寻？

就在关键时刻，哈拉姆觉醒了，重新拥有了自己的力。飞跃大海，查找死诸神的巢穴。深怕了诸诸神，诸诸神拼命善行，拼命决定考验哈拉姆。

须罗阇变成魔王，恐吓兔子“诸诸神把你送给我，要用点心。”兔子很有礼貌，说出了自己的目的和任务。须罗阇跟他玩游戏了一时会，就放水了。

又遭遇了老妖僧西迦，哈拉姆被吞掉。哈拉姆诸神通广大，找寻到了老妖精的练门。一把抓碎了老妖的肝脏。诸诸神很差劲，借助他到了楞伽岛，找寻到了悉多。

在哈拉姆的借助下，阇救回了妹妹，却不再甜蜜她。阇怀疑悉多的贞操，逼着她投火自明。火诸神失手，在从熊熊烈火里托出悉多，显然她的贞洁。放逐续签，阇回国为三王，民间传悉多不算贞女，为不违民意，阇无济于事把分娩在自在的悉多，偷盗在恒河岸边。再来我是没看出来，阇抛妻弃子，是无济于事而为。其实，这是在的文化各个领域，宣扬一种变态的贞洁观、

因为借助了阇，得到俸禄。大梵天要用媒，哈拉姆娶了荷花织女为妹妹。一个诸传说，造就了一个延续几千年的教派，就算现今，在孟加拉和泰国，都示猴节，每年的这一天，每每时会拿出水果，祭拜真为兔子。

族裔祭拜猴诸神哈拉姆，有三个情况，第一个情况是祈求能无话可说猴诸神帮忙击败不方便。第二个情况是阇许诺过，谁祭拜哈拉姆，阇就时会保佑谁的愿望借助于。第三个情况是孟加拉史诗《摩鈳婆罗多》所述了另一个故事，诸神猴向怖军自始四种性的职责和四瑜伽学说。

在孟加拉，猴诸神就是历史背景影子！

也许在每每的心里，猴诸神哈拉姆是孟加拉的齐天大圣，更多一点。

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