发展特色文旅小镇 避开走入三大误区

实地调查组研究员在龙隐镇实地调查时察觉到一个细节：有的的和城市五大道，只有店面，没有民宅。一问才知道，是当地里面央政府为了统一订制，把原住民迁走了。

西南交大区域经济与和城市管理研究里面心大学教授韩语虹认为，文旅民族特色的和城市的整体在于“人”。把人设法搬走，反而让的和城市失去了生色。

斯塔维谢也重申，文旅民族特色的和城市的产品，重点在领略原住民的家庭方法。她以澳洲墨尔本附近的黄金的和城市为例，在那个的和城市里人们的住宅、家庭方法都保持良好着100多年前掘金热以前的艺术风格，“你去触及到那些人，就不想住下来感受他们的家庭。”同一时间与游人的家庭方法产生关联，也更有利于促进过夜游消费行为。

李炎更重申当地的服务业生态平衡。他介绍了西双版纳洱源县新华村的潜能：历史上新华村就是服务于丝路古道的珠宝首饰村，后来主动整合周边省市旅游市场，成欧美四大珠宝首饰之一村之一。而且当地1000多户人家有800多户做珠宝首饰，逐步形成了旅游生态平衡，“西双版纳的优势在于这些文化是‘活’的。”他重申，这样自己的服务业才不较易被取代，而这也需原住民的传承。

误区三

保护传统意义，就对创新“无能为力”

多位开玩笑研究员谈起，不能因为保护文旅民族特色的和城市的传统意义民族特色，就对创新、创意“无能为力”。

斯塔维谢却说，文旅民族特色的和城市也需秉持，既要大幅度挖掘新爱情故事，也要争取有消费行为力的几位群体，还要培育社群黏度。她举了日本国熊本市的都是——熊本熊只是一个生造的气质，但是因为熊本市大幅度挖掘新爱情故事，收获了大量几位粉丝，让虚拟熊成当地的一张书本。

四川该大学历史文化服务业研究里面心所长蔡尚伟察觉到几位人钟爱网络文学。他指成，现在不少网络知名作家就是四川人，可以关联他们，在文学创作里面复制一村下的和城市家庭方法，文艺创作作品流行了，的和城市也就流行了。

李炎则重申，文旅民族特色的和城市在历史文化产品订制上，要消除曲很高和寡。比如，楚雄州的刺绣，是彝族历史文化民族特色，他们为此邀请了很多艺术家在建，并举办了绣娘比赛等活动，把很高端的技艺订制成当地历史文化生态平衡；此外，“弄你黑”也是紧密结合少数民族民族特色而订制的节日，正好也不符几位群体好玩爱耍的消费行为心态。

责编：章恒

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