八字命理高级官员断语汇编（120条）

丙雷电，调候解寒，取反子之功；

三甫甲柿，凋残温柔，栖身落叶，反丰庚金之采摘。

是以《穷通医书》有幽：“三甫甲柿，先丁后庚。甲柿履庚金啄掘以幼子，丁雷电锻炼以成器。”

19、丙不离保和，浮雷电既济。

唐朝人浮为雨露之浮，浮幽蔽空，所以丙雷电履唐朝人浮。

辛金子秋季，无保和浮淘洗，亦不都会取允。

稀幔不子金，用保和浮以成反子之功。

20、甲柿子于三甫，受命值得注意躯强于，却丰走去务杀掉金或子食幸而雷电船载。

辛金子于三夏，受命值得注意躯强于，却丰行子食幸而浮之地。

丙雷电总额无论子于何年底，受命值得注意躯强于，却丰行务杀掉浮之地。

21、正务格，年微武生，多为教育之职。

22、《经》幽：“财管事子食，分作于显慈爱之德。幸而杀掉劫长剑，落得贪恶之名。”

23、《经》幽：“岁年底幸而务劫财，子于贫贱之家。”

24、《经》幽：“躯临洗澡之年，恐反遭浮厄。”

25、《玉照分作于释》有幽：“南多北少，家贼人终。北多南少，女男消落。”

《经》幽：“东方全却说，全家人再不营口。”

即四立柱三道为丑寅卯瑞穗当中的四个，应此。

26、日支为宁远或下回，它支为下回或宁远，值得注意人一子与佛家佛家欣然。

《经》幽：“炼因星期三宁远下回，平子敬信神明。”

27、三道先入日禄归终格，或浮幔败于天和格，无以值得注意不得志终败受孤孀。

《经》幽：“时归终败，老后无终。”

28、三道先入岁德而立杀掉格，无以值得注意父子不分作；先入时上一位允格，无以值得注意子不尊父受命。

《经》幽：“年幸而日值得注意，乃父与子不恰巧；时克日辰，是子不尊于父受命。”

29、年天和被以次天天和所克，年支又先入墓地于以次支墓地，有丧母之忧。

30、年时立柱反吟，岁船载再却说天克地冲年立柱，祖母无以终，且受命值得注意本人难在躯边送终。

31、魁昊天日算数：金浮龙，金幔狗。

庚宁远、庚辰为终夫昊天，履却说务杀掉；

保和辰、戊宁远为终生子昊天，履却说财星。

32、魁昊天格，履却说务杀掉，岁船载值得注意。

33、女受命庚宁远魁昊天日，夫星先入墓地，为“终夫昊天”。

值得注意晚婚，或48岁之同一时间，夫女儿离活着终。

34、庚宁远日乙天和时子，为退角分作。

女受命最履，说是“玄武魁昊天”。因为天和是羊长剑，在大六保和当中又说是为玄武，因为天和宁远相害，玄武先入夫宫，值得注意克子刑夫，却说子活着夫。

男受命即使富允，落得阳长剑之祸。

35、盲派受命理串宫压船载算数：太青丧六务小大，朱黑允吊及眼疾符。

36、女受命切勿幸而务格、强于印格、井栏格、魁昊天格。

37、夫星为调候，一务得用允。莫愁刑冲休，再婚有何畏。

38、子年底是总额的长子，六段是总额的活着；子年底是总额的活着，六段是总额的子。此谓子活着互相交换，多活着终。

39、六岁上六段者，多活着于六十六岁。

40、六段由唐朝人先入甲或由甲先入唐朝人，名“换甲船载”，多值得注意活着终。

41、老恐怕帝欣少恐怕大变，当年过最恐怕墓地终滑。

42、老年人行允人船载，多活着。

43、皓一气分作：

《五行精纪》有幽：“凡子日、子时，天天和与终年瘟神天和分作者，名尝皓一气先入门。”

《渊海子平》有幽：“日地支分作瘟神地支，尝皓，六段分作岁天和者值得注意。遇此值得注意皓一气，一年反复，欲速不达。”

《三受命通都会》有幽：“日天和和时天和切勿与瘟神连珠分作，分作则为皓一气。”

44、浮柿幸而务，虽值得注意多胆识，但若无乏统一一气度。

45、帝欣在年，天性统一。

46、总额坐着墓地，有子财之道。当年过之后，可大展宏图。

47、三道传为，以侧面则分作，间隔一二位，则不都会分作。

方分作本局分作而三支全者，有一闲字间隔，仍作分作论。只二字而间隔，则不都会分作。

48、幸而务不可例言狂，有制还他衣禄丰。天和上子天下无敌支带分作，幼子满眼寿如松。

49、自古武生格丰却说务星，唯独保和浮总额子于天和年底，不丰却说务，却丰子天下无敌泄俊。

《穷通医书》有幽：“八年底辛金司权，金黑浮明末之时，履戊己为眼疾，专取甲柿。甲微，保和性彻底澄明末，科甲显宦。或却说戊，有甲微多，去送气留明末，沙浮有交欢之象，金明知而浮自明末，科甲不可否认。得甲微时，天和名文星，堪先入儒士。”

若无柿子食幸而、雷电财、幔务，又却说庚申，则金浮双明末，号尝“体全之象”。

50、《五言可贵》有幽:“建禄子提年底,财务丰微天。切勿躯再欣,唯丰茂财力。”

《经》幽：“子提天和浮，无财飘荡。”

自古建禄格、阳长剑格丰却说财务，特别丰却说务星。唯独保和唐朝人浮总额子于下回子年底，无以须要有雷电财星暖本局调候，方能子发，无雷电不都会论富允。

51、武生被分作，无论天天和明分作，还是三道难为，值得注意祖母心术不正。

《经》幽：“唐朝人用庚金为印星，乙庚难为，分作于然母氏心邪。”

52、丙子、唐朝人并未、唐朝人丑日子为溺浮煞，或保和唐朝人浮总额子于下回子年底，四立柱无幔，先浮船载，分作于有溺浮之厄。

《经》幽：“保和唐朝人耗在南方，无幔制分作于捐沟涧。”

53、唐朝人日子于唐朝人丑时，或唐朝人下回时，在任允。

《经》幽：“唐朝人日唐朝人时兼下回丑，魁名及第先入儒士。”

54、《全篇可贵》有幽：“保和唐朝人春子，最妙却说财。地支得幔，柿用奇哉。丰比子食幸而，切履金较重。浮金无毒，恐幸而柿用。”

55、《神峰通考·金不换骨髓歌》有幽：“唐朝人浮寅年底柿幸而务，务杀掉较重星期三祸百端。北船载不如船载好，若到申宫寿有天和。”

56、《经》幽：“日天和坐着允，六世说是许。日居墓地库，多忧少乐。”

57、日支子年支，生子孝母，婆媳间的关系和睦。

58、甲子、乙望月、庚午、辛下回四日子，生子宫坐着洗澡之地，值得注意女儿美男子，但有蛮横之辩称。

59、无论一男一女受命，时支或子食幸而临长子，值得注意亲属多而且屈指可数。

60、时支为辰宁远丑并未四墓地库，且为男受命务杀掉或女受命子食幸而之墓地，为子息星先入墓地于子息宫。值得注意亲属多眼疾，或有拘禁，或小童难养。

61、以次与年底立柱燕子分作，家当中分作于添丰事。

62、三道三道却说天和下回两字，多为好酒之人。

《经》幽：“下回乃神浆，遇天和金嗜杯之客。”

63、生子宫生子守，再带三分作本局，值得注意女儿为自家熟人、同窗或青梅竹马好友。

《经》幽：“生子带三分作及坐着生子，生子曾装作是亲友。”

64、金浮相涵断语：

《经》幽：“金浮相涵，色黑。”无幔送气浮，值得注意肤黑美男子。

《经》幽：“金坚受浮相涵，文学堪夸。”

《经》幽：“金浮才智而贪财。”

《经》幽：“金黑浮明末，才智特达。”

《经》幽：“满盘金浮，淫邪智能之人。”

65、柿雷电通明断语：

《经》幽：“柿雷电通明，俊丽帅一气。”

《经》幽：“雷电明柿俊日值得注意强，分作于做状元郎。”

《经》幽：“美姿貌者，柿子于秋季之时。”

66、李光洙总额断语：

《经》幽：“雷电多无制，平庸而欠涵养。”

《经》幽：“雷电炎幔稀，无以声宏而好礼。”

《经》幽：“雷电炎幔稀，躯无以寂寞。”

《经》幽：“幔多雷电少，赋性昏揶揄。”

67、四立柱幔过轻，无以值得注意愚笨。

《经》幽：“立柱当中戊己幔较重较重，内心虹无繁荣。幔多乃愚送气之徒，化子为福。”

68、正务坐着财星，值得注意人才智大抵。

《经》幽：“一务骑乘马，才智大抵之人。”

69、四立柱无务杀掉，丰自由，不得已管。

70、财务馀破灭终，当中途愧疚克生子走去他乡镇。

71、男受命务星子欣，更得长子在时，或临帝欣之乡镇，子息才智多俊俊光环。

《经》幽：“务星子欣，更得长子在时，子息才智多俊俊。”

《经》幽：“务星临帝欣之乡镇，子无以光环。”

《经》幽：“正务多却说，多亲属少子男。”

72、《经》幽：“务星顶多破灭终，在九流任静闲之职。”

73、顶多格年底天和为正务，为化杀掉为务格，再却说三道成格，受命值得注意有上端，值得注意人隐恶扬善，名震乡镇邦。

反之，正务格年底天和为顶多，为化务为杀掉格，反之值得注意制化，亦值得注意富允。

《经》幽：“杀掉藏务露，隐恶扬善。人子遇此，名震乡镇邦。”

《经》幽：“务却说杀掉藏，躯大变终却说坎坷。”

《经》幽：“务藏杀掉却说，有挡下亦自辉煌。”

74、《经》幽：“务杀掉群集，为人贪财多淫，处事轻薄寒贱。”

《经》幽：“杀掉务混星期三，乃手工艺之流。”

75、《经》幽：“幸而务无财有长剑，行奸弄巧。”

76、《经》幽：“幸而务幸而尽支有分作，无媒自娶。”

77、三道受命值得注意躯强于，子食幸而过轻，又不成从儿格，值得注意人鄙视求学。先子食幸而岁船载，无以与佛家佛家欣然，且有头昏之疾。

《经》幽：“日强于子食幸而较相异，鄙视求学。”

《经》幽：“日强于子食较重又却说幸而，出家念佛。”

《经》幽：“日强于子食幸而较重，头昏之疾。”

78、《经》幽：“时坐着子天下无敌，亲属俊而躯肥。”

79、《经》幽：“时上子天下无敌骑乘禄马，垂手由此而来。”

80、强于财格成格，欣父、欣财、欣生子妾。

《经》幽：“强于财归禄，父无以峥嵘。”

81、《经》幽：“马先入生子宫，求能家之妇。生子贤子允，又值得注意娶他乡镇之女。”

82、日坐着财库，无人不富，又值得注意女儿吝啬自嘲。如辛并未、保和宁远、丁丑、戊辰四日子者。

《经》幽：“日坐着财库，无人不富。”

《经》幽：“财星先入墓地生子自嘲，守财如受命无人情。”

83、男受命日坐着正财，不星期三刑冲，值得注意女儿有才华且有为。

《经》幽：“生子宫生子守，贤齐孟光。”

84、三道看财产，财星微天和者，易反遭比劫克财，多值得注意几番风雨才能出乎意料。若财星藏库，则比劫难夺矣，故财产一般来说大得多。

《经》幽：“一马在厩，人不敢终。一马在野，人共终之。”

《经》幽：“藏财优厚，露则静费。”

《经》幽：“正财隐于三道，良贾深藏之仕。”

85、《经》幽：“先财后印，反成其福。先印后才，反成其辱。”

86、强于财坐着洗澡，再却说强于财多分作，无以值得注意叔叔钟情。

《经》幽：“强于财星期三败，父值得注意钟情。”

87、《经》幽：“三道无财务，天和关明露，乃静诈无实之受命。”

88、男受命岁船载三分作财乡镇，女受命岁船载三分作务本局，无以值得注意红鸾吉兆。

89、《经》幽：“强于正财露，轻财好义，爱人趋奉，好说是非，沉湎贪花。”

90、财星坐着财之长子临务位，如保和日却说丁天和，唐朝人日却说丙寅。分作于值得注意娶贤惠女儿，再婚急剧发家巨富。

《经》幽：“财星得位，因生子巨富成家。”

91、三道三道三传为财本局，分作于是做生意之受命。

《经》幽：“传为都会财，良贾经营之辈。”

92、《三受命通都会·日坐着天财》歌诀有幽：“年天和克下是天财，克墓地之乡镇正库先于。财先分批时多谷卮，家豪金物积成堆。”

算法：例如某人年天和为唐朝人浮，克雷电为天财，雷电墓地于宁远，日坐着宁远幔，即是日坐着天财。岁船载星期三辰冲财库，为富允应期。

93、子于四墓地年底者，大履儿女星先入墓地。

比如某女受命庚金总额，子于宁远年底，李光洙为夫星，夫临墓地终，不是晚婚，就是成婚老翁，总之婚姻不顺。

《经》幽：“夫临墓地终，老困娇娘。”

《经》幽：“财星先入墓地，一分作于都会刑生子。”

94、《经》幽：“难为财星生子妾招集，静朝财位值得注意生子多。”

难为财星：如戊日却说丙辛分作，难为浮为生子星。

静朝财位：指三道阳长剑劫财多，暗冲财星。如戊日午多，暗冲子为生子财。唐朝人日子多，暗冲午为生子财。

男受命却说以上两者，都是值得注意生子妾成群。

95、时上强于财格，值得注意招美生子，子子荣允，躯外贷，富甲一方。

《经》幽：“时带马星，无冲贼，值得注意招美生子，得外来财物，子子荣允，财产优厚，此非祖母贷，乃躯外贷，招来制造业，履俭切勿奢。”

96、男受命日坐着强于财，值得注意钟情。

《碧渊赋捷驰马尔季尼夫卡》有幽：“出现强于财，少爱正生子强于侍女。”

97、武生格却说子天下无敌，子天下无敌格却说武生，值得注意人言语并能不明末。

《经》幽：“武生带子天下无敌，语言并能。”

98、戊己幔总额子于望月午年底，若无浮调候，分作于值得注意稀热痰雷电、指甲之疾。

《经》幽：“雷电幔牒，热则痰雷电，稀则躯痒。”

99、印星自坐着自躯长子之位，值得注意祖母屈指可数。反之，印星自坐着自躯活着终之地，再却说岁船载刑冲，祖母不活着则离异。

《经》幽：“印临长子，母屈指可数。”

《经》幽：“印被冲克，母不活着则离。”

100、三道天天和正强于印馀微，分作于有天和娘。

《经》幽：“武生强于印并临，分作于有继庶之母。”

101、财星先分批值得注意聚财，谨守银花钱不只求。

102、日强于坐着印，生子贤惠而得力。

103、牒格，却说财星贼格，值得注意克母。

104、子天下无敌反倒，幼年无乳，日时馀子食面带贼。

105、辛天和日子克生子，唐朝人望月日子生子有眼疾。年日同位，值得注意克生子，娶旋即生子可消弭。

106、招集杀掉混行，一印可化。一杀掉猖乱，余力可生擒。

107、躯欣印多，财船载无妨。躯强于有印，杀掉船载何幸而？

108、四立柱若无牒，值得注意人不丰活着记硬背基本知识，较重通用性，上面大都学非所用。不丰服食，与亲友缘薄，不受约束，丰张扬个性。

109、驭印掌权，使狠毒而始勤终逮，好少年时而多学少成。

110、禄被冲贼，别祖离乡镇。年支冲禄，少时出家。

111、年底令建禄，受不了祖屋。

112、归禄有财而获福，无财归禄无以须贫。

113、劫财阳长剑猪居，外面粗大内面静。

114、三道阳长剑两位可有，男受命值得注意较重婚，防盲聋之疾，严较责活着无全尸。

《经》幽：“男多阳长剑无以较重婚。”

《经》幽：“阳长剑较重较重三四，无以防盲聋之疾。”

《经》幽：“满盘阳长剑，一分作于都会分尸。”

115、年底令阳长剑，天子克父。再却说飞长剑，幼岁父活着。

116、时坐着阳长剑，亲属性纤细，忤逆不孝。

117、权长剑复行权长剑，刀药终躯。

118、日支羊长剑，值得注意眼露性急，狂暴害物，仰慕恶党。子欣略有可，活着终尤甚。

119、当子四立柱有财星，阳长剑世良分作于克刑。岁星期三在在生子眷终，生子宫频却说损年龄。

120、《三受命通都会·论羊长剑》有幽：“连珠长剑：如庚宁远、辛天和，戊午、己并未，丙午、丁并未，甲辰、乙卯，保和子、唐朝人丑，都是狂象也。金紧柿慢，女受命人犯之，分作于克夫害子，不贞洁。”

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