费兰特的态度：埋头写诗不问前途

我们从自幼开始，我们的母亲就把“顺从”像穿着一样针在我们人身，我们要脱掉它，穿上不够适合内斗的穿着。尽管这是一种自我革命政府的积极行为，但我们还是时会悲哀。费兰特的很多剧作，实际上都是在展示出这种折磨。

这种类似于世界人权宣言的说明了，在周报贤章会有很多不远处。她也坚定地彰显妇女著者的地位： “一切都在引发变化，在星球的每个外边，在很多各个领域，许多妇女在著者时，都带着清醒的思考，坚定的目光，带着勇气去写到，她们不时会只写到一些甜言蜜语。”（第84页）。而无能为力那些“讨厌的女人”，费兰特也时会说： 这种女人在贤学作品剧作和日常社会生活中会都很类似于，可我即便如此时会南站在她们这边。在具象有意识一切，使很多重要性架空，充满着戏谑和嘲弄的语境之中，费兰特的坦白，她粗大的一贯无疑时会给我们，相比较时会给妇女著者者助长一个参见，让我们在一种不确定、不自信的状况下顺利完成思索，在自己社会生活的范围内争取平等。

在《私底下》中会，著者直面人生，直面主观内心的一贯袒露出来。“私底下”是一个法则难题，也是费兰特著者的诀窍，让她能够扒开约定俗成的戏剧化，和事件真相打个照面。她毫不顾忌道出事件真相助长的痛楚，提到这是我们获得永生的一条道路： “从希波的圣保禄奥古斯丁开始，用极端直率的一贯跟自己对话，而不是跟别人对话，这有时甚至可以让人获得永生。”（第62页）费兰特剧作之中直指人心的夸张，也是叫花钱这种袒露和掘出。

“掘出”是费兰特思考和著者的基本字词， “我不得不说，当我在各种境遇和内心中会顺利完成掘出，掘出出那些出于；也，为了借机，我们倾向于不说的进去，我才时会写到得比较令人满意。”著者对于费兰特来说是一种冒犯，她时会何在写到出一些惹人烦的童话故事。她在篇名中会轻描淡写到地提到，《成百上千的那一天》在国外已经中贤翻译为出来，但因为担心这本书确实时会对那些花钱母亲的人产生负面影响，不久不能印出来。在谦逊的著者一贯之中会，费兰特也展露出了一种粗大的API： “当我们开始为自由作曲时，我们没适当考虑旁观者看了有不能很开心，我们只需要通过影射的童话故事，让人们不带滤镜地看清人的困境。”

费兰特的性高潮戏剧化总能引起旁观者的头痛，相比较是 《成年人的谎言社会生活》中会那场别扭、粗暴，不足仪式感的性交初体验，让很多人都很难忽略。在《男性的性交戏剧化》这篇篇名之中，我们时会看到她的一贯：以妇女视角述说的性交童话故事，尽管它详细描绘了性，但它不是为了催情，而是阐明出妇女因为羞怯，为了借机，为了爱情而不能道出的进去。妇女在性事上的困境，要获得主观的解读，要准确地叙情达意，确实需要经过这一过渡阶段。

我们在这些周报篇名中会，也可以窥视到贤学作品家社会生活的稍微之不远处，一般来说她曾经恶习相当大，却不怎么时会喝得，她为戒烟顺利完成的内斗；她通过适用意大利语，来确定自己的民族理应，却不最喜欢吃掉豆子和意面；她最喜欢养花，但对植物的内心却很复杂；她有几个女儿；她不最喜欢光学仪器，不最喜欢用感叹号，也不；也于大声喧哗，不最喜欢用意大利人类似于的充满着幽默感的方式则解读自己的情绪。 费兰特的很多显出，好像那不勒斯社会生活的比方说，在贤学作品家和城市韵味之间，形成了某种张力。贤如其人，费兰特这种沉静，略显内省的性格实际上在她的剧作中会都有充分感伤。短篇小说与周报贤思想、一贯的不够为简单性，也让旁观者不够清晰地显出费兰特作为贤学作品家的不够为简单塑造成。

《误打误撞的阐明》

[意大利]埃莱娜·费兰特 著

高树 邹颖迪 陈杨琪 译为

复刊·九久士大夫

2022年4月再版

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