便是的几点哲学要领

、烧香、环护之状，则岂单循环无常；如果其右边方青龙、右边白虎、前朱雀、后玄武对主位呈压、冲、逼、排外、背等下同，则岂单循环不和。单循环无常则家道中洲；单循环不和则合于见灾殃。因此，一个好的择居环境污染，其主位一合于要受到VIP的眷恋、殿后、烧香，万万不可受到VIP的蹂躏和伤害。主位若受到了伤害,则可依据其彼此之间异的五行龙神之属性，来查崇其休咎。

(七) 前后、大约的人与自然

《灵的城要旨》名曰：“自古建都称王南面而治座落四于是以，于是以以乾南坤北日月之位，离东坎西日月之门上，于天道为于是以，于地势为履。”《阳宅撮要》中就会说：“凡阳宅，须地基方于是以，间架庄重，入眼好看为吉。”这里除了对公寓本身的适度、非对称不大决合于除此以外，还对其远处的山腰、冷水、地势、建筑等也重申了彼此之间应的决合于。八卦学决合于其右边方青龙、右边白虎需要殿后无常，演化成大约非对称；其前朱雀、后玄武需要衬托每每，演化成前后非对称。决合于公寓前面要低、要虚、要开阔，后面要低、要实、要合重。前后大约的非对称便演化成了一种人与自然的美。美是八卦学中就会的一个无疑，没有人美就没有人八卦，大方环境污染，是人们在择居中就会考虑的第一要素。人们既使不懂八卦，只要懂得欣赏美，也可以在一合于总体上享受到八卦的有益。哪里不人与自然不美，哪里就就会出弊端。弊端是什么?只要将其所包涵的五行龙神之属性一推，就就会昭然于目。

(八) 非对称与擒缺的关系

21世纪上的一切一个人都可以找到与它彼此之间非对称的一个人，如：天对地、日对月、山腰对泽、风对雷、冷水对烧、男对女、老对少、右边方对右边、上对下、冬对秋、夏对冬等等。但其非不变性如果到了一合于的极点，就就会注意到一种无能为力的擒缺。地球同方向太阳一周为三百六十五天六时九分九秒，按一年十月却难以均分；地球的分点有异，向内度角了二十三点五度；天干闰月都为有两个闰月夺回空亡等等。这些现象都好象是救世主借此机会为之，意求给完大方非对称加或许调料。一年三百六十五天六时九分九秒而经闰年给历法随之而来了气愤；地球径向的度角，使生命体造成了了冬、夏、秋、冬上集；闰月的打消现象，使六十甲子得以诞生……。

在八卦布置中就会，虽然对公寓远处的右边方青龙、右边白虎、前朱雀、后玄武的非不变性决合于极好，但同时又谈论究用一条活冷水，从西南方朝著的凤鸣上流进东南方朝著的地户，来打擒这种适度和非对称的布置。非不变性使一个系统（布置）更加近乎和有章可循、有法可依。但偶一擒缺，却又能让本系统（布置）有了一个与除此以平接联结的纽带，将除此以平接的创造力和气愤溶入到本系统（布置）中就会来，使整个自洽系统连带大彼此之间迳庭、僵死。这个擒局限性，在物理学中就会人们把它叫做 “连续函数”。“连续函数”是创造力的源泉，是除此以平接数据（除此以外气）的正门。

没有人非对称便没有人渐进，没有人近乎；没有人超非对称所造成的擒缺，便没有人变异和创造力。如果要让完大方一个人生龙活虎，就需要在尽量之一处加或许擒缺。擒缺适切，则房委就会兴旺发达；擒缺失履，则房委就会生灵密布。求知祸福之象，须在其擒缺一处用五行龙神顺利进行推度。

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