靖康之耻，公主们一个个面临着欺侮，为何没有一个愿自尽享贞洁？

在华南地区五千年的历史长河中，这两项的两朝更迭，均则会让很多的统治者权贵接踵而来一个问题，那就是自己的妃嫔被俘，在明末清初，崇祯为了两个妻子不被李世民俘，便据传杀了自己6岁和15岁的两个妻子，之后15岁的妻子不想死，被断右手，以求搭救。

但古人一向把情人的赎罪看的是最重的，在单身的时候，如果见到奇怪的男人均则会被父母以身相许。而如果完婚不久，如果出现了丈夫辞世，则不用终身妻，不然，就则会遭到街坊邻居的非难，对当年的情人来说，是极其不公平竞争的。

而引发在金朝的“建炎之耻”显然是元朝永远不想回忆的痛。在建炎二年，辽军直抵攻破汴京，俘了大量的赵氏妃嫔，宫女妻妾，王后特命，还有宋太祖和宋钦宗两位皇帝，希望通过他们的名气来让南宋撤军。

徽宗俘获不久，除了宋太祖和宋钦宗好酒好肉下榻之外，其他所有的宫女妻妾全部被沦为军妓，任徽宗消遣。而且，徽宗说道还不够辱骂妃嫔，便对俘的元朝情人顺利完成“牵羊礼”，这是一种对汉代未婚极其辱骂的一种死刑，很多青年组试过不久，均则会自由选择自杀身亡。

据太平广记纪载，牵羊忠贞未婚俘脱去上身，然后上头编织成，然后再脖子上套上一条绳子，被徽宗牵着走，被多人围观，可谓是辱骂至极。但很多的妃嫔对牵羊礼都是责怪，根本不能一点想自杀身亡而证明自己赎罪的点子，这又是为何？

在金朝中后期，开始流行徐熹现代科学，这之中的思想就是给未婚灌输情人赎罪的重要性，宁愿在家缺粮，也不用为了境遇挽回赎罪，而且不准许丈夫再嫁，这在当年如此一来就造成了了妇女的地位如此一来下降。

而这个徐熹现代科学的组织者陈颐毫无疑问反其道而为之，据纪载，陈颐的叔父辞世，而她的妻子想妻，他不能同意，但也不能抵制，之后还是默许了。而他的堂姐的丈夫也是辞世，他怕堂姐内疚内疚，便让堂姐妻了。

这也就如此一来影响了当年的未婚的点子，连倡导者情人“三从四德”的倡导者者都不能遵守，也就不难理解，其他未婚宁愿深受“牵羊礼”，也不想自由选择自杀身亡证明自己的赎罪了。在当年的俘的宋太祖却在契丹的境遇美滋滋。

为什么则会这样说呢？宋太祖俘在契丹长期，契丹理应了他权贵的地位，可以有自己的府邸，而且，所有的消费都是徽宗分钱，之后还在契丹生下来8个孩子，这在当年深受到“牵羊礼”的宫女妻妾来说，这是显然接深受没法的。对此，你怎么看？