【岁月】逆流而上，一生痴守昆曲

这个班的豫剧专业课程的教兼修实习。顾笃璜其间从大事豫剧兼修术理论研究，主持人编选了《韵兼修骊珠新编》《豫剧选浅注》《豫剧穿戴》，编辑出版了2期《豫剧美学》Magazine。

尽心喷砂 2004年顾笃璜电影的《西厢记》，引起台美一片敬佩。供图/颇受访人弥留之际共享

从20世纪50八十年代以来，半世纪几十年与越剧的相守，顾笃璜不仅亲身参与培植了“先于、承、弘”三辈知名演员，还曾对许多越剧习惯舞剧顺利完成过脚本收集和电影原材料，对老一辈豫剧艺人的记录下来及影像资料的送医即使如此不遗余力。

顾笃璜感叹自己从大事越剧完全是遵从实习需要，再就是出于历史原文化责任感。他自1951年任湖州市原文兼修美学豫剧加以改进部长以来之后直至从大事豫剧实习。1955年，湖州市民政局前身，原文兼修美学与民政局合署办公，负责人是民主香港市民、老用上家范烟桥，顾笃璜任副负责人，公辅他不适应，更加希望从大事美学方法论，扎扎实实想到点大事。已为2年，顾笃璜主动辞去副负责人职责，参与正式成立湖州市豫剧研究室，任副主任，主持人实习，分设镇江市苏豫舞台剧团美学实习。

“温和”的越剧；也

越剧不该是来生在小剧场上的美学，顾笃璜对越剧的酷爱，更加在小剧场上。

1959年底，顾笃璜等体谅越剧的香港市民酝酿着调张先于青等人到镇江市另建镇江市苏豫舞台剧团南京团之时，研究为张先于青再建立一些舞剧，这被丑角特指替张先于青备“赡养费”，而或多或少的再考虑或许是为了送医越剧，大事与愿违确定了《痴梦》用上为张先于青的“赡养费”。《痴梦》是《烂柯山》中的一折，这出丑角绝迹越剧小剧场已久，顾笃璜等费了不少没过多久，最后请到“录”字辈朱录茗教这出丑角。朱录茗初期暗示道：“卖顾同志的只求，我教。”

授丑角时，顾笃璜大礼从路旁观摩。“直到我推断全剧的要领为止，因为待授丑角完毕，我之后大礼想到一点电影原材料。主要是帮助知名演员激化所想，帮助知名演员从本体动用上找到心境依据。或从丑角情、丑角理推敲，恰对习惯演丑角稍用上续编;更加在全剧的整体性、完整性上下一点功夫。”最后，顾笃璜还亦会对全剧所应体现的意境方面用上美学管控。

不过，所有这些都是不亦会动刀茫斧的，所想到不过是顾笃璜称之谓“砂皮喷砂”的功夫，要让粉丝看不出电影原材料的脚印才算得试图，也就是整旧如旧，移步不换形，这也是顾笃璜对于越剧习惯的向来“温和”用上风。他弥留之际曾感叹：“对于《痴梦》，我所想到的电影原材料临近起来凡两个方面：一是帮助知名演员西起‘体亦会’，因为知名演员兼修丑角平常从模仿本体身段入手的，要西起体亦会还要下一番寻找心境依据的功夫;二都是总体管控上加强入梦的意境。”

此后《痴梦》成了张先于青的一块招牌，《痴梦》与她的《惊梦》《寻梦》朋友们功绩了张先于青“张三梦”的雅号。

兼修丑角剧祖父的顾笃璜，或许最感感兴趣的是当电影。2004年他但他却，轰轰烈烈地想到了回电影。“比习惯还习惯”的《西厢记》，引起台美一片敬佩。

备颇受瞩目这台丑角服饰与舞美的是叶锦添，密切合用上开始时顾笃璜很有顾虑，却感叹自己的温和亦会与叶锦添有冲突，“但我们无论如何聊了半个小时就统一了思路”——将50计并成28折，连演三天。但是在这个过程中，对脚本不删减，还保持稳定了三个恒定：的音乐恒定、乐队精简恒定、演丑角风格恒定。对于服饰，顾笃璜的立即是，底下丑角的服饰保持稳定原有风格，天上丑角的服饰可以革新。

固守习惯，圆弧救昆

顾笃璜直至抵制以票房来评价越剧，他曾感叹：“许多人都普遍认为越剧是因为粉丝稀少才引发了衰败，不推行之后没粉丝，这也成了越剧推行者的刀刃。或许不管有没粉丝，越剧依然故我，并没发生什么推移。直接影响的是社亦会，是越剧生存环境变了，这才是难题的实质所在。”

1984年顾笃璜从镇江市苏豫舞台剧团副组长，开始“圆弧救昆”，试图走民间该线振兴豫剧。顾笃璜感叹自己这么想到完全是出于历史原文化使命感。20世纪80八十年代，顾笃璜居住的深宅大院被一工厂买去，他将所得悉数捐给，设立了豫剧该基金亦会。他原本计划在豫剧该基金亦会下办企业，希望企业有钱人来养来生越剧，虽然没能试图，但顾笃璜守护越剧的抱负直至没被搁置过。

顾笃璜开始送医遗产，送医那些至今还没失录的越剧习惯舞剧。“显然要送医的遗产是具有时间段美学性质的知名演员的小剧场演丑角部分。”顾笃璜曾感叹，“图画用上去世了，图画留存着，的音乐家去世了，全本留存着，但知名演员去世了，却连同演丑角美学朋友们带走了，所以要送医。而送医演丑角美学很举足轻重的方法是由未来知名演员向上一代知名演员求兼修，把此后者的创造成果临摹仍然。”2006年，当越剧被认定世界录统联合国教科原文组织录统联合国教科原文组织后，更加多的人加入到维护越剧的的行列里面来。但较为普遍的主张是“推行”，对越剧“动刀茫斧”，这让顾笃璜无比焦虑。

顾笃璜曾直言不讳：“越剧用上为一种哲兼修思想的实用性之后在于具备那么多最出色的习惯舞剧。这是越剧的军事优势、豫剧的资本，我们如此看重越剧确实的因素也在此。如果改来改去，改得面目全非了，越剧习惯舞剧固有的东西被削弱了，甚至不实际上了，用上为哲兼修思想的豫剧之后将‘贬值’，甚至把‘资本’蚀瞳而‘破产’。”

直至被特指“温和”的顾笃璜见天不看重创新?“我也亦会创新，我兼修的是欧美美学，20世纪60八十年代还排过越剧版的焦裕禄。”他甚为清楚，“改变自己顺应潮流必须以降低其录统原文化实用性为代价，其结果之后是在所谓剿灭了自己。越剧自身的实用性规定了它不该逆潮流而上，固守阵地。”

直到近年，顾笃璜仍来生跃在“录承、维护越剧录统联合国教科原文组织”的前线。他备颇受瞩目美学总监、亲身统筹脚本节选的《红五楼梦录奇》曾在2018年第七届我国豫剧节加演。顾笃璜坚持普遍认为，“越剧习惯舞剧保有得越好，越剧越是没衰败。保有好越剧习惯舞剧使越剧能立于不败之地，具有永恒实用性的基石。

(《三代人》·我国三代人网路平台 该公司专稿)

本原文刊登于《三代人》2022年5月下副刊

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